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宗教建筑的用途与特色对比

上个月底,土耳其当局作出了一个很有争议性的决定

 

怪老头总统埃尔多安扬言:要把伊斯坦布尔的名胜古迹索非亚大教堂改成清真寺使用。此举刺激到了欧洲和东正教世界的敏感神经而引起轩然大波。

 

启用当天,大约有一千五百名穆斯林出席并举行祈祷了仪式。怪老头埃尔多安也在场。令人担忧的是里面的圣像和装饰,对于不得崇拜任何偶像的穆斯林而言是一大禁忌。是否因此会遭到破坏?不过土耳其当局也顾虑到异教徒的感受,拿一些特殊的帘幕来遮挡就算了事。

 

索非亚教堂的历史要追溯到公元532年,拜占庭国王命令建造,历时五年才完成。到了公元1453年被奥斯曼土耳其占领并改为清真寺。近代革命后,土耳其国父凯末尔于1935年下令将其改为博物馆并修复那些遭受破坏的图像。八十多年来享誉世界的文化古迹突然之间转换了角色,令不少人不知所措。

 

今后的走向如何不得而知。怪老头埃尔多安允诺会开放给观光客参观。然而是否和原来一样地呈现也无从得知。按理说土耳其并不缺清真寺,强制改变古迹的用途到底意欲为何?恐怕除了怪老头等高层人士外,谁也不清楚他们葫芦里卖的什么药。

 


而在中亚,一处整修中的东正教堂别有一番特色

 

位于首都比什凯克的东正教教堂,几个月前进行翻修改建。其中的图案引人注目:

 

画中的人物,戴着吉尔吉斯斯坦传统的民族帽子。看上去似乎和当地游牧民族信奉伊斯兰的传统不太相应。而设计者却是这么解释的:

 

“这座教堂以耶稣复活为主题,普天同庆。加一点当地民族的特色共同分享,比较接地气”。

 

几个月过去了,当地民众并无任何异议。在前苏联和独联体的区域,东正教一直和其他宗教和平相处、相互尊重包容、不会产生任何纷争或嫌隙。

 

普京总统曾提到:“苏联各个宗教的价值观都是一样的”。从上述的案例也得到了证实。


详细信息来源:
http://www.1tv.ru/news/2020-07-24/390037-v_stambule_vse_gotovo_k_pervomu_pochti_za_vek_namazu_v_sobore_ayya_sofiya 

http://www.1tv.ru/news/2020-07-24/390044-v_stambule_v_sobore_ayya_sofiya_pri_ogromnom_chisle_veruyuschih_sostoyalas_pyatnichnaya_molitva http://www.news-asia.ru/view/ks/religion/13724

 

 

 

 

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