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土庫曼斯坦:沙漠裡的閃亮奇跡

 

       史书中提到:汉武帝为抗击匈奴派遣张骞出使西域,求得日行千里的汗血宝马。今日成为世人瞩目焦点的汗血宝马阿哈尔捷金就产在这裡。除汗血马外,土库曼斯坦还有许多傲视群伦的耀眼奇迹和多个中亚之最。

  谈到中亚各国的现代化建设,土库曼斯坦实数最先进的模範。而要提到文化古迹的久远程度,土库曼斯坦更拥有古老的宝藏。这裡实数全中亚发展最快速,社会最安定,经济最繁荣,最均富的国度。吸引世人讚嘆和羡慕的眼光。 

 

 

  # 特色纵览

 

  位置和人口组成:

  土库曼斯坦,俄文:Туркмения,英文写法:Turkmenistan .位于伊朗北边,东南面和阿富汗接壤、东北与乌兹别克为邻、西北是哈萨克,西边毗邻咸水湖海,面积49.12万平方公。是一个内陆国家。

  人口700多万,主要民族有土库曼族占77%、其他有乌兹别克族,俄罗斯族等100多个民族。官方语言为土库曼语,俄语为通用语。

  气候:

  属典型的温带大陆性气候。是世上最乾旱的地区之一。夏热冬冷。少雨。地处地震带上,首都阿什哈巴德曾经在1948年发生灾难性的地震,十余万人遇难。

  资源:

  矿产资源丰富,主要有石油、天然气、芒硝、碘、有色及稀有金属等。石油和天然气的远景储量居世界前列,为土库曼斯坦的支柱产业。主要农作物包括棉花、小麦和稻米等。土库曼人善于编织地毯,以细羊毛编织的地毯闻名于世。

  货币名称:

  玛纳特(манат), 兑换匯率:1美元兑换2.85玛纳特

  时间带:

  GMT+5, 比台湾晚三个小时

  国际电话码 : 993

 

(備註):因受限於繁簡字體轉換系統,標記藍底顔色的字在繁體版會出錯,正確字樣請參照簡體版爲準。不便之處請見諒。

 

  # 说古道今

 

  土库曼斯坦的史迹裡,废墟占了极高的比重。不仅年代久远,还埋藏着许多秘密和宝物。

 

  # 马尔固什(Маргуш):迟来的第五大文明

马尔固什遗址

  * 史前远古的记忆:格努尔德培(Гонур депе):

  20世纪后半,在卡拉库姆沙漠东部的格努尔德培地方,考古学家发现了一处规模庞大,年代久远的城堡和拜火教寺院遗址,其宏伟的程度能与巴比伦古迹比美。经证实这裡是古伊朗系居民所建立的马尔固石(Маргуш)(又称为马尔基亚那(Маргиана))帝国的首都。西元前一千六百到一千三百年间,他们曾经在此活跃。其版图涵盖阿富汗北部,伊朗中东部和塔吉克斯坦南部

  当时有学者提出马尔固石文明应该继人类四大古文明之后列为第五大文明。在1992年的挖掘中又有重大发现:古墓中有许多精美的装饰和陪葬品,其年代为西元前三千年之久。

  # 波斯系的兴衰和復兴

  纪元前三世纪中期,在中亚出现的帕尔提亚帝国(安息国)。活跃了近五百年,到西元三世纪初期,被同为波斯系的萨桑朝(萨珊朝)消灭,萨桑朝在中亚持续了近四百年的岁月。

  两大波斯系王朝在本地都留下了贵重的史迹。

  7世纪崛起的阿拉伯人灭萨桑朝,并于8世纪中叶击败唐朝而统治中亚。9世纪后半被波斯人击溃而撤出。创建了萨曼朝的波斯人,又维持了一个多世纪对中亚的统治。这两个时期并未在此留下遗迹。

  # 步入土库曼的黄金时代

  西元10世纪末期,突厥势力在中亚活跃,维吾尔和土库曼(突厥蛮)为代表。逐步进入《土库曼人歷史上的黄金时代:塞尔柱王朝》

  塞尔柱王朝是突厥系乌古斯人(突厥蛮turkmen)所建立,引用始祖塞尔柱(Сельджук)为名。起初游牧于锡尔河,后来向西面发展。

  # 夺取呼罗珊

  日后,塞尔柱之孙图格鲁勒别克(Тогрулбек)开始扩张领地,佔领呼罗珊全境(伊朗北部,中亚南部和阿富汗北部),再攻佔伊朗名城伊斯法罕,并迁都该地。

  # 掌控巴格达

  1055年,巴格达的阿巴斯王朝遭到巴格达军事首长巴沙西将军叛变,阿巴斯哈发(领导人)向讨图格鲁勒讨救兵,图格鲁勒领兵进入巴格达,击退叛军,被视为救星。哈力发被迫赐予图格鲁勒“苏丹”称号,封他为“东西方之王”,成为摄政王。此后阿巴斯王朝所有权力悉归“图格鲁勒苏丹”控制,哈力发沦为傀儡,仅是象徵性的宗教领袖。

  # 征讨拜占庭

  到了图格鲁勒之子阿勒普阿尔斯兰(Алп-Арслан),王朝实力又大幅提升,1064年佔领拜占庭亚美尼亚领地,1070年其势力扩张到耶路撒冷和大马士革, 1071年打败拜占庭军队,俘掳拜占庭皇帝,佔领小亚细亚东部。此后大量塞尔柱人相继迁往小亚细亚(据说是奥斯曼土耳其的前身),伊斯兰教在小亚细亚得以传播。

  

  塞尔柱王朝强盛时期的疆域图

  影音文件观赏链接:

  http://v.youku.com/v_show/id_XMzU5NjU2Mzg4.html

 

  # 如日中天的超级大国

  到阿尔斯兰之子梅力克沙赫(Мелик-Шахе (1072—92)),塞尔柱帝国迈向鼎盛期。其版图不断扩大,东起中亚,西至叙利亚及小亚细亚,南达阿拉伯海,北至基辅俄罗斯边境,以多国联盟的形式,形成了强大的军事封建帝国。首都定在巴格达。主要包括:宗主国:巴格达塞尔柱乌古斯汗国;罗马塞尔柱乌古斯汗国;叙利亚塞尔柱乌古斯汗国;米迪亚塞尔柱乌古斯汗国;马鲁撒鲁尔乌古斯汗国;毛绥力赞吉汗国等。

  # 分崩离析

  可惜在梅力克沙赫逝世后,诸子争位,皇族内讧,各地封建主割据称雄,塞尔柱帝国开始解体。两个儿子桑尔(Санджар)定都梅尔夫,掌控东半部疆域;马赫穆德(Махмуд)掌管西部伊朗和伊拉克。

  儘管分道扬镳,但在桑尔在位的四十年间(1118-1157),梅尔夫作为首都依旧繁华兴盛。然而在晚年败给西辽后,中亚的主控权已经拱手让人。随着桑尔的逝世,塞尔柱王朝日益衰弱,终于在1194年被花剌子模取代。

 

  # 重回部落分治

  经歷过蒙古西征的破坏后,这裡沦为异族(伊儿汗国)统治。元帝国分裂后这裡大部分成为帖木尔帝国的势力範围,北边是金帐汗国的领地。到了16世纪,昔班尼消灭了帖木尔王朝后,伊朗的萨法维王朝势力介入其中。土库曼族回归到部落分立的状态。某些部落归顺希瓦汗国,有的归顺伊朗,有的则自立为王。政治上出现了200多年间没有国家掌控的真空期…………。

  # 从沙俄,苏联,到近代的记忆:格欧克德培(Гоёк-депе):

  十八世纪以后,帝国主义在各地扩张。英国势力控制了印度,后来进军伊朗,给与沙俄极大的刺激。对沙俄而言,中亚这块要地绝不能拱手让人。

  十九世纪末期(1881年),沙俄为了和英帝国主义抗衡进军中亚。也将触角伸向土库曼斯坦。在这裡(首都阿什哈巴德近郊)和当地的特克族部落展开激战,有将近两万群众因不敌沙俄的先进武器而牺牲。

  此战确定了沙俄在中亚的统治地位,沙俄开始着手建立通往海的铁路干线。

  苏联瓦解,独立后的土政府在此建造了清真寺,意味着脱离苏联后的自立和重生。附近还有个清幽而美丽的湖。  

清真寺的建立有着重新出发的意义                美丽的格欧克德培湖

 

 

 

  # 那些地方那些事

 

  # 1. 马雷(Мары)和梅尔夫遗址(Мерв):

  # 2. 安息国首都:尼萨遗址 (Ниса)

  # 3. 昔日花剌子模的首都:旧乌尔根奇 (Куня-Ургенч)

  # 4. 中亚最美的喷泉之都:阿什哈巴德 (Ашхабад)

  # 5. 里海港都:土库曼巴希 (Туркменбаш)

  # 6. 地狱之门(Врата Ада):卡拉库姆沙漠裡的奇景

 

  # 1. 马雷(Мары)和梅尔夫遗址(Мерв):

  这一带的是土库曼斯坦古迹景点的重头戏。

   马雷市的中央巴(市集)

  马雷省首府马雷市,是次于首都阿什哈巴德的第二大都市,位于阿什哈巴德东方大约300公里。城市本身的歷史并不算长,是19世纪末,沙俄入侵该地后建起的城镇。独立后加快建设,不少设施焕然一新。除了广场,贸易中心,巴(市集),喷水公园外,最有看头的要属梅尔夫歷史博物馆了。馆内有关于梅尔夫遗址的详细介绍,包括整体地图,景象还原,古迹的年代分类,出土文物等等。二楼还能看到土库曼游牧民传统的毡房模型和日常生活器具等展示品。 当然,来到这裡就一定要到近郊真正的梅尔夫遗址去感受它的宏伟壮观。

  # 梅尔夫(Мерв):千余年来的繁盛古都

  伊朗有句话说:“伊斯法罕是世界的一半!”。意味着伊斯法罕在伊朗佔有重要的歷史地位。而梅尔夫在土库曼斯坦也是首屈一指,举足轻重。当然也已经被列为联合国文化遗产。可称为土库曼斯坦歷史的缩影。

  这裡位于马雷市郊东边30公里,不但是古丝绸之路的绿洲名城,更是连接中亚和波斯的枢纽,还是数代王朝与帝国的舞台。堪称中亚各着名景点中,年代最久远,最多元的遗址。其腹地之大,时代之长远,古迹种类之多元,可能在地球上找不到第二个了。

  之所以有这种特色,要归功于歷代的统治者,在改朝换代后不像其他统治者在原地改建属于自己的政权中心,而是在塬古迹的旁边建立属于自己的建筑。如此世代相传,得以保留了如此长远的歷史记忆。其幅员之辽阔,光开车绕一周就得两个小时。宛如一座城镇,也难怪史籍上记载当时曾有将近百万的居民在此生活。大家熟知的阿拉伯神话天方夜谭[一千零一夜]中,有不少故事的背景都取自于梅尔夫。

  最早的时代于纪元前六世纪,甚至更早就开始发迹,波斯系的阿契美尼德王朝在此建立了城堡。在位于古迹较南边的地带,有后期从亚歷山大帝国分裂出来的塞琉古王朝(纪元前3至4世纪)的城堡遗址。该城堡直到后来的帕尔提亚帝国和萨桑朝都被使用着。特别是萨桑朝时代(3至7世纪)多种宗教并存,附近还有佛教寺院,拜火教祭坛和基督教修道院的遗址和相关的出土文物。

  梅尔夫除了经济发展繁荣外,还成为学术及文化的中心。思想家和学者辈出。知名的波斯诗人兼数学家奥马尔-海耶木(Омар-хаиям)出任天文台主任,市内拥有八座藏书超过一万本的图书馆。

  进入后来的花剌子模帝国(13世纪),梅尔夫的命运走向了终点。1218年,额德拉事件发生后,蒙古军特使来到此地,要求纳税并献出美女,不但遭到拒绝还将特使杀害。此举引来了毁灭性的报復,1221年,成吉思汗的末子拖雷率军攻入城内,命令每个士兵一天必须屠杀300至400人,结果将近一百万居民遭到屠杀,繁荣昌盛的梅尔夫化为灰烬。后来帖木尔帝国的君主虽然在此建立过小型的卡拉(城堡),但梅尔夫已不復往日的荣耀和光彩。

  随着各个古迹来流览各个年代

  # 中亚年代最古老的遗迹:埃雷克卡拉(Ерк-Кала):

   中亚年代最久远的埃雷克卡拉遗址

  这裡位居梅尔夫的最高点,也是全中亚最古老的遗址。是纪元前六至四世纪,波斯系的阿契美尼德王朝在此建立的城堡。最顶端是拜火教的祭坛,象徵着拜火教至高无上的尊荣,站在该处可以一览整个梅尔夫遗址。城堡旁边有一个巴遗址,是当时的统治者为建造该城堡的工人们建立的,据说统治者不让工人们居住他处,所有的消费必须在自己控制的範围内进行,直到完工才恢復其自由允许回乡。设想得很周到……。

 

  * 百花齐放的基亚乌勒卡拉和佛塔遗址 (Гяур-Кала и Остатки Пагоды):

   基亚乌勒卡拉遗址

  建立于亚歷山大帝国分裂后的塞琉古王朝(西元前3-4世纪),到后期的帕尔提亚,萨桑朝都一直使用着。坐落于遗迹的南方区域。特别是萨桑朝时代多种宗教并存,佛教和基督教也在此地盛行过。位于其南角有佛塔和寺院的遗迹。在1950年的挖掘调查中发现了描述6世纪萨桑朝时代生活的陶壶,还有佛像(估计为西元2世纪)等佛教文物。如今该陶壶已被移至阿什哈巴德的国立歷史博物馆内收藏。

 

  # 中亚罕见的萨桑朝遗址:齐兹卡拉(Кыз-кала)

   萨桑朝的齐兹卡拉遗址

  是[姑娘城堡]的意思,共有大小两座。建立于萨桑朝(西元六世纪),直到后来的塞尔柱朝都一直使用着。从外部的形状分析,波浪形的城墙的构造是为了防御弓箭及火炮而设计的。所以蒙古军队无法破坏。内部还有庭院的痕迹,当时的大王们在此召集姑娘们行乐的场景可想而知。

 

  # 塞尔柱朝的荣耀:苏丹-桑尔王陵(Мавзолей Султана Санджара):

  这裡是梅尔夫的中心地,似乎象徵着当时的繁荣昌盛。

  墓主是塞尔柱朝后半期的君王苏丹-桑尔(1118-1157)。陵墓高38米,外壁厚5米,地基深6米。建造于1140年,其结构固若金汤。蒙古军来袭时,想尽了火炮,弹丸等各种办法破坏却无法撼动其分毫,见其稳如泰山只好放弃。

    塞尔柱朝的苏丹桑尔王陵

  这座陵墓圆顶的天窗开了个洞,关于这个洞有这样的传说:

  苏丹-桑尔国王,爱上了美丽的天女而向其求婚,天女告诉桑札尔有叁个条件:你不能看我梳头,不能看我的脚,不能揽我的腰。桑尔答应了并与其结婚,可他却没有遵守诺言而毁约,原来发现天女没有头髮,没有脊椎骨,脚是鸟儿的脚。这个秘密被苏丹-桑尔知道后天女非常生气,一怒之下飞上天去再也不回来了。

  但为了疏解苏丹相思之苦,每年只有一次会从天窗的洞来探望桑尔。

 

  # 默罕默德-伊本-泽伊德陵寝(Мавзолей Мухаммад Ибн Зейда):

    圣行者默罕默德-伊本-泽伊德陵寝*“”*

  1112年建立的伊斯兰圣行者陵墓,然而当事人早在400年前就已经去世,内中到底葬的是何人还没有定论。附近有当时为巡礼者建造的宿舍和烧窑的痕迹。

  蒙古西征后梅尔夫急速地没落,虽在后期的帖木尔帝国的汗王曾在遗迹地西南方3公处建造了阿布杜拉汗城堡(Абдуллахан-кала),18世纪的拜拉姆阿力汗也在更远兴建了城堡(Байрамалихан-кала)。但其规模和繁荣程度已经不復当年。

  除了遗迹本身,在梅尔夫周围各地还有如清真寺,城堡,住家,墓葬等等各种古迹。大多为12世纪或之前的文物。可见当时梅尔夫的鼎盛。

 

 

  # 2. 安息国首都:尼萨遗址 (Ниса)

  地处土国中南部,离首都阿什哈巴德15公里,靠近科佩特山边的一处遗迹地。对面就是伊朗。

  这裡曾是古代帕尔提亚帝(安息)国的首都,距今已有两千多年的歷史,在此出土许多珍贵的古文物,总计2700多件。而从现场的痕迹可以证明当时人类的生活已有很高的文明程度。

  最具代表性的有:

  1, 象牙酒杯:当时从古希腊流行到印度的酒杯,在仪式中使用。底端雕刻了希腊神话裡的人马兽,顶端雕琢的人物展现了当时的生活和时尚。

  2, 银制天使像:相当于爱神,推测是西元前2世纪的作品。

  3, 大理石女战神像:据说是依照帕尔提亚公主阿弗罗迪特雕塑完成的。据说她生于西元前二世纪,这位公主经常带兵出征,英勇无比。

  其他还有陶器,武器,装饰品等,大多陈列在国立歷史博物馆。

  

尼萨遗址全景

帕尔提亚(安息国)宫殿的柱子

  尼萨城分为王宫内城和周边的商业区两个部分,周围被将近10米厚的城墙包围,每隔十来米就有一座看守台,至今依然让人感受到这座居高临下的堡垒坚实稳固。

  圆形的拜火教寺院和其台柱的痕迹清晰可见,大小不一的圆形洞窟是酿酒的酒桶和放酒的仓库。最令人惊讶的是当时已有下水道,水引自对面伊朗境内山中的泉水,让人佩服其智慧。  

尼萨遗址出土的象牙酒杯

  影音文件观赏链接:

  http://v.youku.com/v_show/id_XMTQ0NTA2NzY0.html

 

 

  # 3. 昔日花剌子模的首都:旧乌尔根奇 (Куня-Ургенч)

  位居土库曼斯坦东北部,靠近乌兹别克斯坦边境的都市达沙古兹(Дашховуз)。附近的古迹群是曾在中世纪繁荣一时的花剌子模帝国首都--乌尔根奇(又称为玉龙杰赤城)。

  记得以前台湾旅行社的广告上说:花剌子模位于乌兹别克斯坦。其实当时真正的位置是位于国境对面的土库曼斯坦。

  相对于乌兹别克斯坦境内的新乌尔根奇(距离希瓦古城35公里),这裡不仅是昔日的首都,也是整个花剌子模地区的发源地。因而习惯把此地称为旧乌尔根奇(也称为库尼亚乌尔根奇)。

  包括希瓦在内的阿姆河下游的这一带绿洲,自古就被称为花剌子模(Хорезм)。早在西元一世纪,这裡就曾出现在歷史文献裡。8世纪阿拉伯人征服了中亚后,把此地起名为古尔干之(Гургандж)。萨曼朝时代这裡有汗王的行馆,成为仅次于首都布哈拉的第二大城。到了10世纪更不断地繁荣发展,成为连接东西双方的商业与文化重镇。

  如今的遗迹占地有640公顷,昔日曾是数一数二的大都会。为何损毁严重而残存无几?原因并非蒙古西征。当时虽遭到破坏(西元1221年,全城以“伊斯兰心臟”的名义迎战成吉思汗而败北),但后来被划归到钦察(金帐)汗国的领域时,在汗王的协助下迅速地重建而恢復了往日的风采。然而日后的帖木尔王朝又一次将其破坏。因为帖木尔国王不允许这座城市好过他自己建造的撒马尔罕,于是在1388出兵进攻金帐汗国时下令捣毁。

  此后多年来这座古都受到漠视。17世纪,由于阿姆河的流向改变得不到水利,迫使当时的汗国迁都希瓦。到19世纪中期,在这裡建造灌溉用的管道而造成居民们全数撤离,此后成了杳无人烟的废墟。

  现今整个古尔干之遗迹群为数众多,好几十座古迹,代表性的有:

  * 库特鲁克-提木尔 米那列特(Минарет Кутлук-тимура):

 全中亚最高的米那列特库特鲁克-提木尔

  旧乌尔根奇的地标建筑,为中亚最高的米那列特,高达67米。宛如沙漠中的灯塔,从30公远处就能看见该塔。西侧的入口处有145层的阶梯,底座的直径有12米。

  

迎面而立的两座陵庙

  * 那之梅丁-库布拉,苏丹阿里陵庙(Мавзолей Наджиметдина кубра и Султан Али):

  两座稍微倾斜的陵庙迎面而立。正前方有美丽瓷砖装饰的是库布拉的陵庙。据说他属于伊斯兰神秘主义教派的圣行者,1221年蒙古军攻陷此地时拒绝招降而从容就义,仰慕其风範来参拜的信徒也络绎不绝。据说陵庙裡有两座墓,一座收藏他的头另一座则收藏其身体。对面的陵庙墓主是16世纪花剌子模的支配者苏丹阿里。

  

特克石苏丹陵庙(图片由Dntours提供)

  * 特克石苏丹陵庙(Мавзолей Текеше-Хорезмшах):

  墓主是1172-1200年间统治花剌子模地方的支配者。尤其旁边的米那列特来推断,昔日在其近处曾有过清真寺和书库。

  * 阿尔斯兰二世陵庙(Мавзолей Арслан Ⅱ):

  1156-1172年间统治花剌子模的君王陵寝。尖角状的屋顶,几何式的图案,配上彩色瓷砖衬托其华丽与庄严。根据文献记载该陵庙还有储水的功能。可能是当地所有陵庙中年代最久远的。

  

本遗迹中最大的秋拉别克哈尼姆陵庙

  * 秋拉别克哈尼姆(王妃)陵庙(Мавзолей Тюрабек-ханым):

  是旧乌尔根奇遗迹中最大的陵庙。建立于14世纪。进入正门映入眼帘的是彩色的瓷砖所装饰的天井,配上12扇窗户显得格外明亮。而墓主的身份是具有蒙古族血统的公主,据说墓内有一处通往地底的秘密通道,因此有人怀疑地下室是一座宫殿或秘密基地。

 

 

  # 4. 中亚最美的喷泉之都:阿什哈巴德 (Ашхабад)

  最后来看当今土库曼斯坦的首都:阿什哈巴德。它坐落于科佩特山边和伊朗相望。比起前面的古都,起源要晚得多。19世纪末期,沙俄为了抵抗英国殖民势力从印度经伊朗的北上,在此建立了军事据点,不久又完成了直通里海的铁路。

  1948年发生过大地震,由于在半夜,将近16万人牺牲,后在苏联的重建下打下了基础。当时就很重视植树造林,整个城市的绿化比例很高。如今更加促进绿化,在阿什哈巴德城区及周边,到处可见大片新栽的小树苗,日后将长大成林。

  苏联解体后各项建设突飞猛进,给人焕然一新的面貌。

  

  政府中心广场的日景(上)和夜景(下)

  

  阿什哈巴德在土库曼语中是[爱的城镇]的意思,有一个这样的传说:很久很久以前,阿拉是禁止人们谈恋爱的。但有位美丽的姑娘,爱上了勇敢的少年,萌生爱意的两人离家出走开始流浪。阿拉一怒之下派遣死神逼杀这对情侣,死神让小俩口在炙热的沙漠裡长期挣扎,不给他们水喝,但小俩口不屈不挠的意志让死神颇为讶异而不知所措。就在此时,从地底下冒出了清澈的泉水,小俩口得救了。从此以后,只要喝上口泉水的人就会谈恋爱并在此地定居下来,这就是阿什哈巴德(爱之都)的由来。

  也因此,阿什哈巴德市内到处都看得到喷泉。其他城市也跟着仿效。沙漠裡的喷泉让人心旷神怡,把这裡处处装扮得美轮美奂。

  影音文件观赏链接:

  http://v.youku.com/v_show/id_XMjU0Njc1NDI0.html

  http://v.youku.com/v_show/id_XMjU0OTA3NzY4.html

  

  

  中亚之最的自豪

  除了数不尽的喷泉外,土库曼斯坦还保有许多“中亚之最”:

  

  全中亚最大的清真寺在阿什哈巴德

  本世纪以来,随着经济不断成长。在阿什哈巴德市郊建立起这一座全中亚最大最宏伟的清真寺。庄严而华丽。

 

  位于市郊的托库赤卡巴(Толкуча Базар),一向是中亚数一数二的大市集。各类商品和来自四面八方的人们,热闹非凡。

  随着经济起飞,中亚第一大市集也改变了面貌。经过整顿和妥善的规划,如今的黄金时代巴,不但大而且乾净整洁,休閒设施和喷泉林立,宛如一座大型公园。

  

  90年代的托库赤卡巴(Толкуча Базар)

  

  

腹地宽广,乾净整洁的新巴:黄金时代

         

  地毯卖场                                     待价而沽的骆驼

      

  装载牲口上车

 

  中亚最大最新的赛马场(Ипподром):

  爱马赌马的传统在这裡完全体现,在这裡可看到世界知名的阿哈尔捷金骏马,更可以感受到马迷们的痴狂。旧的赛马场为沙土地,2003年新建的赛马场为绿草地。其宽阔舒适堪称世界顶级!当然也是中亚第一!除了酷暑和严冬期外,赛马通常每週举行一次,有时还会不定期加赛。热烈的气氛呈现游牧民族的原始风采

   

 蓄势待发的赛马

   身穿民族服饰的骑士

 

  在市中心区还有一座阿哈尔捷金骏马公园(Парк Ахалтекинцы),外部有喷水池,中央有十匹骏马塑像,又称为“四十隻脚”。这种被视为国宝的汗血马身价昂贵,象徵着土库曼斯坦的荣耀。

 阿哈尔捷金骏马公园

  

                     

         中立塔纪念成为永久中立国                                              造型独特的地震纪念碑

  * 中立塔及地震纪念碑 (Арк Нейтралитета):

  建筑物为纪念土国成为永久中立国而建造。高75米,建于市中心区,别称“3隻脚”,三足鼎立象徵着中立,独立,民族团结。中央是三角圆锥状的楼塔,搭乘电梯上去,可俯瞰整个阿什哈巴德市。旁边的地震纪念碑,为纪念1948年的大地震。下方有只牛角顶着地球的造型。该建筑物完成于1998年,适逢地震发生的50周年,借此纪念并标誌着迈向中立之路。

 

  *独立广场(Прошадь независимого):

  也是苏联解体后的新建筑,建立在新开发区,占地宽阔。入口的大道上罗列着歷代伟人的塑像,中央的喷水池围绕着故总统尼亚佐夫的铜像。

  后方的圆形建筑物为展厅,记述独立建国的歷程。塔的上方刻有象徵土国的五头神鹰。它的高度意味着独立的年代(1991年)。

       

                                    独立广场                                                       独立塔和总统雕像

     

广场上的歷代伟人塑像

 

  # 把虚幻变现实的(宾馆一条街)(Берзенги):

  位于阿什哈巴德南边的新开发区贝尔曾吉(Берзенги),盖起了一排排的高档酒店和豪华商业大楼。它形成的经过很有意思。

  原本这个地带容易产生海市蜃楼现象。有人曾经看到过五星级高档酒店的幻境。故总统尼亚佐夫得知后便想:既然如此,乾脆就来盖一条豪华商业街吧!

  后来有些向土库曼斯坦购买能源的国家因无法偿还欠款,土国政府乾脆借机使力。以兴建五星级宾馆为条件让这些国家来偿还债务。短短没几年,真的就完成了一栋栋豪华大酒店。如今不再是幻境中的海市蜃楼,而是真正的五星级大酒店和豪华商业街。

  介绍两处该地区醒目的建筑:

  * 国立歷史博物馆(Государственны исторический музей):

  苏联解体后完成的两层楼圆顶式建筑,大门的两侧有五头神鹰守卫,门外的大道边有骏马,气势非凡。展示物相当多元,除了本国各个时代的歷史外,民族服饰,乐器,装饰品,毡房及牧民们的器具等应有尽有。其中最珍贵的要属出自尼萨和梅尔夫遗迹的文物了。如尼萨的象牙酒杯和大理石做的阿弗罗迪特女神像,梅尔夫出土的陶壶等等是一大看点。

  

  国立歷史博物馆坐落于贝尔曾吉新开发区上

  * 耸立云霄的宪法纪念塔:

  坐落于新区的尽头,气派雄伟,2011年刚完工。塔上雕塑土库曼五大部落的图案。据说内部日后将建设成展览馆。

    

 

# 模仿长城建造的总统健康步道

   

  阿什哈巴德市郊的山丘上,有处登山步道,绵延长达将近30公里。据说是故总统尼亚佐夫访问中国,登上长城后,突发奇想设计的。这裡成了市民健身休閒的好去处,被称为“总统健康步道”。

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  # 5. 海港都:土库曼巴希 (Туркменбаш)

  里海沿岸的港口都市,原名克拉斯诺沃德斯克(红水城),独立后改为现名,也是土库曼领导人的称号。人口7万余人的小城市。在中亚算是极少数的海港,也是古今欧亚大陆往来中亚的视窗。近年来随着土国经济的起飞而急速发展。

  近郊10公里处的阿瓦(Аваза)是居民们最喜爱的休閒地。蔚蓝的海岸,清澈的海水,纯净的沙滩,碧绿的树林,让人产生亚热带的错觉。来此地不仅能休閒度假,还有个专业的疗养院,不仅能治疗各种病症,还能帮人预防各种疾病于未然。

  近郊还有个叫哈尔(Хазар)的自然保护区,占地宽广(近二十万公顷)。能观赏到各种稀有珍贵的野生动植物。

  

 

  滨海地区的五星级酒店和蔚蓝的海岸

   

 

 

  引海水入渠道发展观光游览船

岸边码头

  

自然保护区的海鸟

  

 

  近郊的盐山,由海盐堆积而成                                     有着“黑咽喉”之称的湖水

 

 

  # 6. 地狱之门(Врата Ада):卡拉库姆沙漠裡的奇景

  位居土国中北部,一个叫做达尔瓦(Дарваза)的小村落。有个洞穴冒着熊熊烈火,而且持续了将近四十年。

  事情发生于1971年。苏联的一支科考探勘队在此地钻探天然气时,发现了地下有个巨大的神秘洞穴。

  由于这个地底洞非常庞大,当众人将所有设备深入后才知其深不可测。况且洞中充满了天然气,没人敢冒险进入。于是乾脆把这个洞穴点燃,打算等毒气烧完后再进入…………。

      

地狱之门的熊熊烈火

  谁知它却一烧不可收拾,到今天已进入第四十个年头,苏联已经不存在了,可烈火依然勐烈燃烧。没人知道它还会烧多久?这裡到底蕴藏多少天然气?

  附近的居民们把此洞穴叫做地狱之门(Врата Ада)。不少观光客来此猎奇。

  近来土国政府有了动作,总统下令设法解决(灭火)以确保生态和丰富的天然地下资源。

  也许对观光客而言,日后要亲眼目睹可能很不容易了。

  除上述外,土库曼斯坦还有深达60米的地底温泉湖寇夫阿塔(Коw-Ата),收藏全球最大地毯的地毯博物馆(Туркмен халыснин музей)),沙漠中的翠绿山谷菲流(фирюза),印有恐龙脚印的库基唐戈旅游区(Кугитанг),阿那乌清真寺(анау),以及众多的古迹废墟,和自然景观。

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 # 风云人物

  

# 始祖传说:乌古斯汗 (Огуз-хан)

  

 

  土库曼神话传说中的始祖。歷史起源无法考证,据说距今有三千多年的歷史。

  在土库曼的神话中,乌古斯汗相当于造世主。其六个儿子分别为:Кун(太阳) , Ай (月亮), Юлдуз (星星),Гёк (天空), Таг (山脉),Тениз (海洋)。这六个儿子分别有四个儿子,于是,乌古斯汗和他的六个儿子和二十四个孙子组成了土库曼(突厥蛮)部落的塬型。

  每次乌古斯汗带领其子孙和部众们外出征战,回来时都会公平地均分战利品。无独有偶,乌古斯汗也有个关于折箭教人的故事。借助演示一隻箭可折断多隻箭折不断的例子教导孩子们团结。

  乌古斯汗不仅在土库曼,在其他突厥语系的民族传说裡也有记载。如土耳其,维吾尔,阿塞拜疆(亚塞拜然)等等。其中15世纪维吾尔族的神话“乌古斯纳梅(杂记)”对其事蹟有相关的记载。话说乌古斯汗有公牛般的脚,狼一般的腰,熊一般的胸膛,貂一般的肩膀。某次出征时,一隻会说话的狼为其军队指点明路而带来胜利。反映出古代突厥民族的图腾象徵。

 

 

  # 近代土库曼文学巨匠:马赫图木库利 (Махтумкули)

  出生年代不确定,有人说是1727年,也有人说是1733年。故乡位于伊朗北边的偏远村落(现今的阿克陶盖)。该地居住着土库曼部落。由于父亲是村裡的学校老师,也是诗人和宗教思想家。家裡藏书丰富。幼年时代勤奋好学,精通波斯语和阿拉伯语,为了补贴家计,他还会皮匠和铁匠的活儿。

  青年时代前往布哈拉深造,在神学院理结识了同胞努尔-卡兹姆。两人结伴出游。足迹遍佈于乌兹别克斯坦,塔吉克斯坦,哈萨克斯坦,阿富汗和北印度。最后来到希瓦汗国,受到汗王的礼遇,在神学院完成了深造。

  然而不久来自家乡的一连串的打击(父亲去世,兄长失踪,爱人他嫁),迫使他回乡后再度拾起行囊出游。足迹深入俄罗斯的阿斯特拉汗和阿塞拜疆。最后于1783年逝世。

  马赫图木库利一生的作品无数。其中有许多因战乱丢失。现今能保存的就有400套诗集。其特色为简洁有力,写实并蕴含哲理。以其最经典的对联为例:[邀请高贵的王子来牛棚吃饭是没必要的;赶走牧民田裡的牛,给他穿军装是不需要的]。足以显现其智慧。据说有一次面临生死关头,他即兴的一首诗让当地劫持他的大王讚嘆,解救了自己和同伴免于死难。

  

 

  近代土库曼文学巨匠:马赫图木库利

  对于土库曼人民而言,马赫图木库利的最大贡献在于号召人民团结,歌颂人民勇敢坚毅的精神。被称为“讴歌人民心灵的诗人”。此外其诗篇运用土库曼特有的韵律而捨弃了传统阿拉伯或波斯的诗韵。这对于土库曼语和文学乃一大创新突破。直至今日,土库曼的会话中还引用其诗句。

  马赫图木库利的铜像位于阿什哈巴德市内。而在伊朗古丽斯坦省的阿克陶盖,埋葬着他和他父亲的墓地。这两位文学巨匠之墓成了土库曼民众的朝圣之地。每年有许多土库曼民众来访。1992年5月18日,土库曼斯坦政府宣佈宪法和独立纪念日的同时,也宣佈当天为马赫图木库利文艺復兴纪念日。

  

 

# 土库曼抒情派诗人音乐家:毛拉涅佩斯 (Молланепес)

  出生年代也不确定,据说是1810年前后。故乡位于靠近谢拉和斯的伊朗境内。青年时期曾在神学院就学。当过老师,还精通珠宝加工技术。除了诗人外,他还是音乐家。

  

诗人音乐家:毛拉涅佩斯

  主要的作品有叙事诗《我来了!》和英雄史诗《左赫列和塔希尔》。其特色为以抒情的方式描述人类情感和大自然,具有丰富的传统色彩。堪称19世纪的土库曼文学大师。逝世于1862年。

  他的塑像位于马雷市的广场。位于阿什哈巴德市内的国立戏剧研究院也以其命名。

 

 

  # 尼亚佐夫故总统(Сапармурат Ниязов)

  说到这个国家,一定要提到他们的故总统尼亚佐夫。他一生的政绩对这裡有绝对的影响力。

    

 

  他出身于贫苦的农村,父亲在二战中阵亡,母亲和兄弟们在1948年的大地震中罹难。从小便成为孤儿的他勤奋好学,于莫斯科,列格勒完成学业。苏共时期成为土库曼苏维埃的要员而逐步登上高位。

  苏联解体后,面对复杂多变的局势。如何掌舵成了各新兴国领导人一大难题和考验。

  尼亚佐夫总统在位的15年间,有三大值得记录的特点:

  * 社会福利保民生:土库曼斯坦没有走亲西方式的改革路线,而选择了适合本国国情的稳妥发展道路。对土来说,人民安居乐业就是最好的民主,一切从实际出发,循序渐进,是土始终坚持的改革路线。因此沿袭并坚持原苏联的社会福利和保障体系,实行高福利、高补贴政策。人民享受免费教育和医疗;政府免费向居民提供水、电、天然气和盐,同时向低收入民众定量供应廉价麵粉、肉类、油、糖等食品,并在住房、交通、通讯等方面提供各种优惠。人民生活有保障,解决了温饱,是社会安定的前提。

  * 平衡而有尊严的外交:外交的选择上,得佩服故总统尼亚佐夫的过人手腕。尤其对于[平衡]掌握得最独到。苏联垮台后,中亚这块肥肉面对多方势力的觊觎,要如何掌握优势不受干扰。对当权者而言是一大棘手的难题。1991年10月宣佈独立后,土库曼斯坦选择了中立的外交政策,不参加任何军事集团和同盟,主张在平等的基础上发展与所有国家的友好合作关係。1995年12月,联合国通过决议赋予土永久中立国地位。除了与俄罗斯等独立国协保持一定的关係外,还积极与伊朗,土耳其,沙乌地阿拉伯等穆斯林世界国家发展合作关係。同时与西方保持有限度的接触,以保持平稳的发展。特别针对能源,建设等大专案实行强势管理,以保持本国自身的优势并防止他国企业喧宾夺主。如此一来,三方面(独联体,伊斯兰,西方)之间达到了微妙的平衡。

  *  着作指引方向:总统尼亚佐夫的着作《鲁赫纳玛》。 “鲁赫纳玛”的意思是“精神灯塔”,这本书有尼亚佐夫的自传部分,也介绍了土库曼民族歷史的起源、独立以来的歷程和发展前景等。为今后的发展指引了方向。本书成为土库曼斯坦官员的必读之物,也是官方意识形态的基础。

    尼亚佐夫的着作《鲁赫纳玛》被塑造成纪念碑

  土库曼斯坦今天能在中亚一枝独秀,故总统尼亚佐夫的确功不可没。也正因为如此,2007年1月,当他因病急逝后举行丧礼时,沿途民众自愿送行,可见其在民众心中的崇高地位。

    位于家乡的故总统家族墓

 

 

 

 

  # 个人感想

  

  春天鲜花盛开的原野

  

  那乌鲁兹(迎春节)身穿民族服饰盛装的土库曼妇女

  

 

  走属于自己的道路!

  这裡是亚洲唯一的永久中立国,更是世上少有的净土!

 

  # 西方人畸形眼中的“专制国家”!?

  来过土库曼斯坦的访客,应该会对各地为数众多的尼亚佐夫总统铜像印象深刻。这给了西方势力借机发挥的空间。有心人士给这裡戴上“中世纪的集权国家”的帽子,并指责尼亚佐夫为“独裁者”,“中亚的斯大林(史达林)”。

  不明究理者随之起哄,加速抹黑这裡的形象……。

  像我这样来自“自由世界”, 有过“白色恐怖”和“威权时代”经歷的过客而言,一开始也感到诧异,不能理解缘由。但在和当地人交流后,慢慢找到了答案。

  # 当地人乐观其成

  当地人可不这么认为。觉得盖铜像没什么不妥。“苏联时代不也到处建列宁铜像吗?有啥大惊小怪的!?”

  有民众指着新盖的大楼场馆对我说:“我们比起别的国家没有战争,也没有贫困,现在还有这么多新的建设成果,都是总统的功劳!”

  # 负责任的政府

  千真万确的,笔者走遍中亚,唯独土库曼斯坦没有动乱,唯独土库曼斯坦在独立后,经济有显着而稳定的成长,也唯独土库曼斯坦的工资足够开销日常的生活所需,不必为钱烦恼。

  和中亚其他国家相比,唯独土库曼斯坦的街道上看不见乞丐和游民。也唯独在土库曼斯坦可以安心地逛大街,因为治安最佳。和中亚其他国家相比,这裡的边检和海关最守法。不会趁机勒索外国游客。

  # 充分的自由

  西方世界经常以“封闭”,“压迫人民自由”,来抨击社会主义或共产主义国家。

  这裡是开放的社会主义!而不是锁国的共产主义!

  电视能看到外国频道,市场上能买到外国音像,网路和外界畅通无阻。人民可随时随地自由出国。比起台湾戒严时期限制人民出境和行动自由有天渊之别。

  # 心裡活得踏实

  与台湾戒严时代相比,土政府并未将领导人神格化,更没有强迫人民对其膜拜。比起台湾戒严时代的风声鹤唳,冤狱氾滥,这裡的人民活得逍遥自在。领导人以好的政绩自然地赢得人民尊重,而不是用白色恐怖威胁就範!

  # 好的独裁绝对胜过坏的民主!

  戴上西方的有色眼镜审视,这裡总是脱不了“专制”,“独裁”的色彩。然而人民生活幸福,经济发展稳定,环境优美,没有外患。夫復何求?

  许多人见证了在中亚诸国裡面,政治最稳定,经济最繁荣,社会最安乐富足。与其他邻国相比,土库曼斯坦堪称中亚的一枝独秀。既然如此,就算是独裁专制又有何不可!?反之,西方人渣式的“自由民主”,即不能解决民生又製造混乱,要来干啥用!?

  # 事实胜于雄辩!

  在土国期间曾经看到“21世纪是土库曼的黄金世纪!”这样的标语,仔细想想一点也不为过!2018年,阿什哈巴德将举办亚运,而各项场馆正在赶工,到时候会向世人展现并证明一切。

  感谢图片提供: DNTOURS, OREXCA.COM

  详细资料可参考: www.dntours.com; www.orexca.com ; http:// www.ashgabatravel.com

 

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